La moral socialista y el alma ausente

Fue unos años más tarde cuando las cosas comenzaron a verse más claras para mí. La iglesia fue cerrada por el Estado. El local fue intervenido para abrir allí la PNR, Policía Nacional Revolucionaria. Un tiempo después, mis padres decidieron cerrar también nuestra casa y mudarnos hacia otro pueblo donde aún existiera una iglesia a la cual asistir. Ya para entonces, yo acumulaba en mi mente tristes episodios infantiles como la burla de la maestra Josefina porque mis padres no se adaptaban al progreso social y seguían arraigados a una creencia absurda. Y también la actitud provocativa de algunos compañeritos de clases que gritaban con orgullo: Mi maestra dice que Dios no existe.

Cuando todo echó a rodar fue al finalizar la enseñanza primaria. No quedó una escuela secundaria en mis entornos que permaneciera externa. Todos tuvimos que marcharnos a las escuelas en el campo. De esa manera ¡adiós Iglesia! Cada veintiún días salíamos un fin de semana de pase al hogar. Poco a poco perdí el hábito y sólo conversaba con Dios para mis adentros, susurrando oraciones junto a mi almohada o cerrando los ojos durante las clases de Filosofía Marxista-Leninista.

Me faltó alma durante mucho tiempo. Mis padres dejaron de ocupar un papel fundamental en mi formación y fueron suplantados por largas conferencias, círculos de estudios revolucionarios, asambleas revolucionarias, movilizaciones revolucionarias, maestros revolucionarios y comisarios revolucionarios que fiscalizaban hasta los más mínimos deslices ideológicos.

La moral socialista educa a las nuevas generaciones en la creencia de que todo el que no es de la secta gubernamental, merece la muerte, la prisión o el exilio. El vecino que se muestra indiferente al entorno social, es un apático. El que opina diferente es un contrarrevolucionario, el que decide irse del país es una escoria. Y así las cosas, el ser humano sufre una especie de metamorfosis kafkiana. La muchedumbre marcha, se detiene, abre la boca o levanta los brazos de la misma forma que actúan los animales de corral.

Entre la multitud, algunos llevan un grave estigma que los convierte en reo: la aristocracia del alma, esa que no aprende a obedecer bajo el látigo o la propaganda continua y vitalicia. Alguien dijo alguna vez que en medio de una sociedad enferma, aquel que salta es el único sano. Hay quienes nunca aprenden a ser esclavos, hay quienes nunca aprenden a vivir en el corral, hay quienes no soportan el yugo.